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일몬어플러스

(정가학인, 1753개, 2011.07.29최종수정)

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たまずさ [玉梓, 玉章] 듣기반복듣기

편지, 소식

관련 예문
誰が玉梓を懸けて来つらむ

누구의 편지를 달고 왔을까

いつしかと待つらむ妹に玉梓の言だに告げず往いにし君かも

언제 돌아올지 기다리고 있을 아내에게, 전갈도 못하고 죽어버린 내님이여

편지, 소식
じょうし [上司, 上肢, 城址, 上梓, 情死, 上巳] 듣기반복듣기

정사, 상재, 성지

관련 예문
じょうしのめいれいにふくじゅうする

상사의 명령에 복종하다.

じょうしうんどう

상지 운동

정사, 상재, 성지
じぎ [辞儀, 辞宜, 時宜, 字義, 児戯, 時儀, 事宜, 辞義] 듣기반복듣기

절, 시의, 아희

관련 예문
おじぎをする

절을 하다(인사하다).

じぎにはおよばぬ

사양(사퇴)할 필요는 없다

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時宜じぎ;ときがちょうど良よいこと。

시의를 얻다. 時宜じぎを得える。

시의에 맞은 발상 時宜にかなった発想はっそう。

작성자 정가학인

절, 시의, 아희

京都市北区、上賀茂神社の北にある山。[歌枕]

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箱根火山中央火口丘の一。標高1438メートルで、箱根火山の最高峰。

京都市北区、上賀茂神社の北にある山。[歌枕]

「―の麓[ふもと]に咲ける卯の花はたが標[しめ]ゆひし垣根なるらむ」〈金葉・夏〉
神山遺跡
新潟県中魚沼(うおぬま)郡津南(つなん)町大字下船渡(しもふなと)中ツルネにある旧石器時代の遺跡。信濃(しなの)川右岸の段丘面上にあり、遺物はすべてローム層中より出土している。

작성자 정가학인

京都市北区、上賀茂神社の北にある山。[歌枕]
えんすいけい [円錐形]

원추형, 원뿔꼴

원추형, 원뿔꼴
おしてしるべし [推して知るべし] 듣기반복듣기

짐작하여 알다, 미루어 짐작하다

관련 예문
あとはおしてしるべしだ

나머지는 짐작해 알 것이다

そのことならおしてしるべし

그 일이라면 미루어 짐작할 수 있다

짐작하여 알다, 미루어 짐작하다
しるべ [導, 標, 知る辺, 知辺] 듣기반복듣기

길잡이, 아는 사람, 길안내

관련 예문
せんせいのおしえをしるべとする

선생님의 가르침을 길잡이로 하다

ちずをしるべにすすむ

지도를 길잡이로 나아가다.

길잡이, 아는 사람, 길안내

그렇다고는 하지만, 그렇긴 하지만 역시

관련 예문
梅の花散らくはいづくしかすがにこの城の山に雪は降りつつ

매화가 지는 것은 어디일까. 그렇지만 이 성의 산에 눈은 계속 내리고 있다

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しか‐す‐がに【▽然すがに】
[副]《副詞「しか」+サ変動詞「す」+接続助詞「がに」からという》そうはいうものの。そうではあるが。

「荒磯[ありそ]越す波はかしこし―海の玉藻の憎くはあらずて」〈万・一三九七〉

작성자 정가학인

그렇다고는 하지만, 그렇긴 하지만 역시

《中国春秋時代の孟嘗君がにせの鶏の鳴き声によって函谷関を脱出したという「史記」孟嘗君伝の故事をふまえて清少納言が詠んだ歌「夜をこめてとりのそらねにはかるとも世にあふ坂の関は許さじ」から》鶏の異称。

《中国春秋時代の孟嘗君がにせの鶏の鳴き声によって函谷関を脱出したという「史記」孟嘗君伝の故事をふまえて清少納言が詠んだ歌「夜をこめてとりのそらねにはかるとも世にあふ坂の関は許さじ」から》鶏の異称。

干支[えと]の35番目。つちのえいぬ。

干支[えと]の35番目。つちのえいぬ。